Uma nuvem de fumaça paralisante e um silêncio ensurdecedor pairavam sobre as redações dos jornais cariocas na noite de 13 de maio de 1984, após a divulgação de um suicídio ocorrido poucas horas antes numa praça na Glória.Um senhor de avançada idade e fisionomia bem conhecida foi encontrado morto perto de casa.
A Glória é um bairro de classe média e média-alta no Rio de Janeiro e deve seu nome à Igreja de Nossa Senhora da Glória do Outeiro, uma das primeiras construídas na cidade no século XVIII, onde são realizados casamentos e batizados dos descendentes de Dom Pedro II.
Era chamada “ Saint-Germain-des-Près” carioca, porque ali funcionavam hotéis de todas as tendências, frequentados por parlamentares em exercício ,antes da transferência da capital para Brasíla.
À noite existia –e atualmente continua existindo- um tradicional ponto de prostituição,frequentado basicamente por travestis.
Era de Pedro Nava,o grande escritor e memorialista,médico consagrado e unanimidade em se tratando de bom caráter e retidão, o cadáver ali encontrado com um tiro na cabeça,junto ao relógio da Glória ,um dos marcos mais expressivos do Rio de Janeiro.
Nava e sua mulher ,dona Nieta,residiam na Glória e, naquela noite, após repassar com ela o discurso que faria ao receber ,dentro de poucos dias ,o tíitulo de Cidadão Carioca na Assembléia Legislativa,o telefone tocou
Dona Nieta atendeu ,passou-lhe o aparelho.
Nava ouviu em silêncio o que lhe disseram, ficou visivelmente transtornado e comentou “ “nunca ouvi nada tão obsceno”
Aproveitando pequena distração da esposa, apanhou um revólver calibre 38 ,saiu pela porta dos fundos do apartamento e perambulou durante horas pelo bairro.
Os travestis e prostitutas que ali faziam ponto testemunharam os últimos momentos do senhor triste e cabisbaixo, que `as 20.30 deu fim `a tão fecunda e ilustre vida.
As investigações
Zuenir Ventura,meu Mestre no curso de Jornalismo da UFRJ e, na época, chefe de redação da revista ‘Isto É” conta, num capítulo inteiro de seu livro “As minhas Histórias dos Outros (Editora Planeta,2005)que,no dia seguinte,segunda feira,começou apuração mais substancial porque uma versão meio inconcebível circulava pelas redações.
Pedro Nava estaria sendo chantageado por um garoto de programa, o“Beto da Prado Júnior”.
As investigações ,que tiveram como fonte um reporter gay que conhecia o local, levaram a um sujeito meio estranho,morando num prédio horroroso,cabeça de porco,corredores enormes, umas quinhentas portas.
Nava tinha passado a frequentar o local `as quartas feiras,quando-teoricamente- estaria na reunião de um Conselho de Cultura.
Sentiu desejo de ser voyeur e pediu uma terceira pessoa.
“Beto da Prado Junior” afirmava ter uma foto com o escritor e a estaria negociando com a revista “Manchete”.
Se a “Isto É’ desejasse exclusividade, teria que pagar mais.
Amigos de Nava procuraram dissuadir a editoria de publicar a versão,alegando que o morto era um intelectual respeitado, tinha deixado viúva,parentes e amigos perplexos.
Assim,a repercussão foi abortada.
A tese de doutorado da professora francesa Monique LeMoing veio esclarecer tudo.Tornou-se um livro: “”A solidão Povoada” (Nova Fronteira,1996) que causou problemas com os descendentes de Nava, mesmo tendo citado textos do prórprio autor.
“Solidão Povoada”
Escreve Monique: “Pedro Nava acusava com violência os educadores, tanto os pais como os mestres, que consideram a sexualidade como ‘tema tabu’, criando complexos e até mesmo desvios sexuais; quando esta sexualidade — ele já verificara como ser humano e como médico — é o nó da vida, o elemento incontornável, que precisamos não somente reconhecer, mas aceitar e respeitar tal como é”.
Monique pergunta: “O que dizer das suposições emitidas depois da sua morte em relação a sua homossexualidade?”
E tenta responder, com cuidado: “Sem dar o menor crédito às maledicências e pondo de parte as tagarelices (não podemos deixar de constatar ao longo da obra e nas suas declarações aos jornalistas que Pedro Nava estava preocupado com este problema), que já tinha pensado nele e que estava chegando a certas conclusões; que para ele a homossexualidade não deveria ser considerada como desvio sexual, nem como tabu, visto que ela está latente em cada homem, e que acontece, que se manifesta de diversas formas nas relações humanas”.
O próprio Nava escreveu: “No relacionamento de homem para homem, no estabelecimento de uma confiança, de uma simpatia, de uma amizade — entra muito do terreno neutro da sexualidade, de uma espécie, digamos, dessa homossexualidade subclínica que habita os confins de todos. [...] Todo mundo atravessa um período intersexual... a vida é foda: o resto é brincadeira”
Completa Monique : “Dizia-se que freqüentava certos meios homossexuais do Rio de Janeiro e ninguém acreditava que ele fora capaz de ter uma vida dupla, que tinha sido objeto de uma chantagem qualquer e compelido a um gesto de desespero”.
Biografiazinha despretensiosa
“Eu sou um pobre homem do Caminho Novo das Minas dos Matos Gerais”
Parafraseando Eça, assim começa Pedro Nava o seu “Baú de Ossos”
Nasceu em 5/6/1903 ,em Juiz de Fora-MG,fez seus estudos como interno do Colégio Pedro II (como conta no “Chão de Ferro”)e formou-se em Medicina pela (atual)Universidade Federal de Minas Gerais Clinicou no interior de São Paulo e, em 1933, mudou--se para o Rio onde trabalhou em vários hospitais das redes pública e particular
Sua literatura médica está em. *Território de Epidauro - Crônicas e Histórias da História da Medicina (1947) e *Capítulos da História da Medicina no Brasil (1948).
Amigo de Carlos Drummond de Andrade e dos demais intelectuais mineiros de seu tempo,participou da edição da modernista “A REVISTA”.
Como poeta,teve seus trabalhos publicados na Antologia de Poetas Bissextos (1948,organizada por Manuel Bandeira).
Como memorialista publicou Baú de Ossos (1972), Balão Cativo (1973), Chão de Ferro (1976), Beira-Mar (1978), Galo das Trevas (1981) e O Círio Perfeito (1983)e o incompleto “Cera das Almas’ que iniciou pouco antes do suicídio.
As obras foram reeditadas pelo Atelier Editorial.
Pedro Nava não deve faltar em nenhuma estante sensível.
“Balão cativo” recebeu o prêmio Jabuti da Câmara Brasileira do Livro
“Baú de Ossos” recebeu o Prêmio Luísa Claudio de Sousa do Pen Club
Foi escolhido “Personalidade Global de 1973”pela Rede Globo e jornal O GLOBO Prêmio Associação Paulista dos críticos de Arte (1974).
*******
Com cerca de quatrocentas páginas cada um,eu já os li,reli,treli,quadrili e sei alguns trechos inteiros de cór. E como admiro esse homem!
Pela elegância, simplicidade,criatividade,pertinência,abertura de mente,observação profunda do ser humano e pela enorme compaixão e misericórdia que,grande médico, teve ocasião de exercer pelos seus doentes.
Como Nava ,também sou ex-aluna do Pedro II e aqui compartilho, com os antigos e novos colegas, a corrente de energia instantânea que se forma ao pensar no mantra/grito de guerra secreto que nos une - “A taboada”.
Tenho a certeza que nos nossos dias,com os fenômenos mediáticos,Pedro Nava –geminiano de fé - certamente acolheria as minicameras e toda a parafernália digital de que dispomos.
Com os novos parâmetros sociais e advertências sobre chantagem,extorsão,calúnia e difamação -agora tratados com atenção pelos órgãos de direitos humanos e da comunidade LGBTQIA+ - as coisas poderiam ter terminado de forma bem diferente. O chantagista teria sido capturado, punido e execrado publicamente.
Meu feeling, entretanto, é que Nava,oitentão nos anos oitenta,carente e insone como conta nos livros-e só quem tem insônia compreende! ,procurava algo fácil de entender e difícil de conseguir: colocar um pouco mais de cor na vida.
